Твій сонник !

Молитва Кипріяна і бажання людей вдатися до використання викликає у священиків негативне ставлення. Якщо звертаючись просто за допомогою і порадою до Святих великомученикам рекомендується вимовляти благання будь-якими словами, що йдуть від серця, то більшу за обсягом молитву Кипріяна змінюють по своєму розумінню.

Що якщо сниться молитва священномученика кипріана?

Вважається, що в давнину багато християни знали труднопроизносимую довгу молитву напам’ять, бо як боязнь вселення в душу диявола змушувала людей захищати себе таким чином від нечисті. Але пізніше ця молитва перестала мати таку популярність і почала широко розповсюджуватися зараз.

Молитва священномученика Кипріана не є якимось секретним текстом, але все-таки істинно віруючі люди не рекомендують вимовляти її ні пошепки, ні про себе. Хоча в деяких джерелах можна почути пораду, читати її для “профілактики” щоранку. Найчастіше ця молитва друкується на сайтах, присвячених экстросенсорным здібностям людини.

Щоб прояснити ситуацію, не зайвим буде дізнатися житіє самого Кипріяна, який жив у глибокій давнині (III століття) в Карфагені і належав до родини знатних городян. В юності, до обряду хрещення, він носив ім’я Фасцій Кіпріан і отримав по тим часам гідну освіту та сан вчителі красномовства. Але в плані віри більшу частину свого життя він дотримувався язичницьким законами.

Священнослужителі впевнені, що святий Кипріан, молитва імені якого використовується при позбавленні від псування і пристріту, не має до єпископа Карфагенскому ніякого відношення.

Житіє і страждання святого священномученика Кіпріана і святої мучениці Иустиньи, через яку він і прийшов до віри в Бога, свідчать про його початкової зв’язку з дияволом й захоплення чарами. Але з часом Кіпріан покаявся у своїх гріхах і віддав книги по чаклунству на спалення.

Це не означає, що молитва Святому Кіпріану не повинна підноситися як захист від чаклунства, але шукати її треба не на просторах інтернету, а в книжкових крамницях з православною літературою, яка продається на території церкви або монастиря. Там неодмінно знайдеться Канон і Акафест священномученику Кіпріану.

Молитва, яка починається зі слів “починаємо глаголаті . . . “, на думку справжніх служителів церкви містить багато незрозумілих слів і згадує Святих, які жили вже після Кипріяна.

Справжня молитва повинна бути короткою, стверджує церква, а читання згаданої вище молитви передбачає 20 хвилин, та ще й протягом кількох тижнів з дотриманням таємного ритуалу з запаленими свічками в самоті. Вже дуже це дійство нагадує щось магічне. Псування і гріхи слід очищати покаянням і чеснотами, а не читанням молитов за кілька годин.

Під сумнів ставиться і той факт, що біси згадуються за місцем проживання, а не за гріховного ознакою. Та й надто нав’язливо молитва закликає боротися з ворогами, коли Господь вчить любити своїх ворогів і молитися за їх здоров’я і розсудливість. В цілому церква не ратує за те, щоб людина цілком і повністю зосередився не на молитві і клопотання Святих, а допомоги від Бога, де Святі виступають не більш ніж посередники.

віщує?

Служителі церкви вважають, що популярна нині молитва Кипріяна, навпаки, може повести людини від істинної віри і ввести в оману, і якщо вона вже читалася неодноразово, то слід за це покаятися.

У жовтні, другого числа за старим стилем церква вшановує пам’ять священномученика, який служить зразком усвідомлення згубності свого шляху та становлення віри такої сили, яка врятувала його від чар нечисті. Тому все життя Кіпріан присвятив захисту всіх людей від чаклунства і магії. Неможливо почитати Святого, який воює з окультизмом і виконувати окультні дії.

Молитва Кіпріану, повна версія якої активно поширюється в Інтернеті, швидше не молитва, а змова. Таке часто робиться магами і чародіями, коли під виглядом православних молитов вони використовують свої кошти. Тому не варто застосовувати негайно все, що є в мережі. Правильніше буде запитати ради у церкві, де батюшка підкаже вірний шлях, як захистити себе від заздрості, людської злоби та іншого негативу ззовні. Це вдалося зробити в свій час Священномученику ж Кіпріану після визнання своєї гріховності. Йому вдалося вберегти хитке становище християнської церкви в роки, коли єретики і язичники постійно зазіхали на її цілісність.

що Виріс в знатній сім’ї, в оточенні матеріальних благ, Купріян залишок днів боровся і з цим гріхом, благаючи і всіх інших вибирати вічне життя, а не одномоментні втіхи. Одяг його була стримана і скромна, а мова мудра і повчальна. Кіпріан всіма силами стримував внутрішні церковні роздори.

він Мужньо зніс і гоніння з боку язичників, і смерть від меча. Після смерті залишилося безліч праць єпископа: “Про занепалих”, “Про милосердя”, “Про висоті терпіння” і багато інших, які закликають насамперед до роботи над своєю душею.